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山东最美的女大学生剃度出家了却红尘与浮华(超高清晰相片)【今天最新闻】  

2014-07-23 11:18:20|  分类: 佛缘 |  标签: |举报 |字号 订阅

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山东最美的女大学生剃度出家了却红尘与浮华(超高清晰相片)【今天最新闻】 - 路见不平 - 路见不平 的博客

山东最美的女大学生剃度出家了却红尘与浮华(超高清晰相片)【今天最新闻】 - 路见不平 - 路见不平 的博客


出家

             凡是出家当和尚的人都要剃光头发,这在佛教中叫做剃度。有的和尚头顶上有一些经香火烧灼而留下的疤痕,这是汉地佛教出家人的一种明显的外在标志,于是很多人都误认为凡和尚都要烧戒疤的,非也。其实,佛教是不兴烧戒疤的,佛教的戒律中,并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。因此,除了汉地的和尚以外,世界各国和中国少数民族的和尚是看不到戒疤的;即使是中国汉族出家人,凡是在宋朝以前受戒的,头顶上也不会出现戒疤。

        从求戒者来说,出家为僧尼是要有许多条件的,比如个人志愿、家庭同意、身无债务、五官端正等等,这在实际上未必都做得到,但佛教要求如此。有志于出家的人,先要和寺院取得联系,在寺院中请求一位比丘作自己的“依止师”。通过全寺僧侣了解和同意,然后寺院就可以收留此人为弟子,为他剃除须发,授沙弥戒(共有十戒),这就叫做“沙弥”了。沙弥,也就是汉地一般俗称的小和尚,其实,还算不得正式的和尚呢!沙弥在梵文里的原意是勤策、息慈,就是应当勤受师父策励,息恶行慈。沙弥的年龄一般在七岁到二十岁之间。在这期间,他的“依止师”对他有教育和抚养的责任,年满二十岁了,经过僧侣开会研究同意,召集十位大德长老,共同为他举行授戒仪式,这次授戒叫比丘戒,戒条比起沙弥戒来就复杂多了,共有250条,成为正式僧人的条件也因此算是备足了,所以又叫具足戒。从此就取得了正式僧人的资格。受比丘戒满五年后,才可以离开依止师,自己单独修道。除了沙弥戒比丘戒之外,最后还有一种菩萨戒,有10重戒、48轻戒,但这不是必须受的,根据自愿。沙弥戒必须单独授受,比丘戒允许三人以下同时授受。出家亦非容易事。

   还俗

        出家后也可以还俗,不再为憎尼。

        还俗,佛教用语。原本是指僧尼因为破戒,依律被遂出僧团而返回俗家,恢复世俗人士的身份,故称还俗。若因个人诸多因素,自愿舍戒离开僧团而返回俗家,恢复世俗人士的身份,则称为归俗,也称反俗。但到了后来,还俗也包含有归俗的意思在内了,不一定是指负面的意思。另外还有一种情况是,因为历代的禁佛、废佛活动等政治因素,下令全国的僧尼还俗,例如三武灭佛。反之,也有因非自愿的情况下出家,直到获得准允后才得以还俗,例如后宫的嫔妃、随侍的奴婢,以及年幼的子女(送去佛寺当小沙弥)等

       至于佛教允许比丘尼的次数,可以有三次机会,一说是七次;但比丘尼则仅能还俗一次。

       除了佛教,在道教中的道士、女冠也常有还俗的情况发生。另外,西方宗教的修道者如修士、修女等不再继续修道时,中文亦称为还俗。中外历史上,许多宗教皆有因受到政治力的介入,而遭到主政者下令拆毁宗教建筑物、禁止传教、强迫还俗的事况发生,造成宗教灾难(简称教难,佛教徒则多称为法难),是属于宗教迫害的其中一种形式。
         泰国出家后可以终身免除服兵役。出家几年后可以还俗继续读书、工作。

山东最美的女大学生剃度出家了却红尘与浮华  

    26岁就剃度出家的济南美女才真旺姆火爆网络。出家之前的才真旺姆名叫马滢,1988年出生,26岁,毕业于青岛大学,大学里念的是文学院广告班。2012年10月在五明佛学院分院四川甘孜东祉寺海拔4200米的高原剃度清修。她用了一句佛家的“无常”来表达自己的感受。“突然就有很多人关注,慢慢也会被忘记,这些在我已经看得很淡。”

    才真旺姆(马滢)说:“很多佛像都是大耳圆脸,显得敬慕庄严,这在我们出家人看来是一种福报。出家后不会追求世俗的美,我在山上很久才能洗一次脸,虽然出家后我的脸也胖了,还有高原红,但我喜欢现在的样子,很真实。”对自己出家的原因,才真旺姆说并没有逃避什么,也不是因为家庭或其他原因,“没有什么原因,出家是在了解了佛法后的精神选择。”

    “在家也可以修行,但是总是有生活中的琐事打扰,在家学佛就像烧水总是中途停下,很难烧开。出家修行就能一心一意,不受打扰,水才能一次烧开。佛法里面有很多智慧,接触之后,我非常热爱。”

        才真旺姆出家得到了父母的理解和支持。

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                                                                      才真旺姆(马滢)
 

 出家前是个美女大学生

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                                                    后  记山东最美的女大学生剃度出家了却红尘与浮华(超高清晰相片)【今天最新闻】 - 路见不平 - 路见不平 的博客
 
        才真旺姆的父母,他们仍在济南生活,母亲已经退休,父亲则是公务员仍在工作,两人都已50多岁。    
        才真旺姆的父亲说,女儿以前去云南沪沽湖摩梭人居住的地方支教,一起去的几个年轻人待了一周就回到四川了,但女儿待了两个月。 “她还说过想一直待在那支教,但一个人的力量太有限,后来她选择学佛可能也与这些经历有关。”
    “年轻的时候,我就希望能有个漂亮女儿在身边,现在漂亮女儿是有了,但却不在身边。”才真旺姆的妈妈说。对女儿出家,父母也有不舍,也曾不解,也有纠结,但出于对女儿的爱,他们选择了支持和等待。父亲说,女儿从小就有主见,这次女儿出家,在寺庙找到女儿时,她已出家了,不接受也没有办法。
    “马滢上了两次山,第二次上山后有一段时间没有和家里联系,我们找过去之后,发现她已经剃度出家了。”在山上和女儿细谈后,女儿说在山上学佛很快乐,这打动了父亲。“父母都希望子女能找到自己想要的生活,我们也是这样,只能理解她。她去过很多地方,也出过国,经历并不少,但没有找到她向往的快乐,在山上学佛,她才真正觉得快乐。”
          在父母眼中,才真旺姆是个从小就很优秀,爱看书、不爱逛街买衣服的孩子。“滢滢从小学习非常好,一直担任班干部,大学毕业还是省优秀毕业生,在学习上从来没让我们操过心。家里一直留着两大箱子她的荣誉证书。物质上面,她也基本没什么要求。”
         才真旺姆说自己出家不需要勇气。但和精神上不需要勇气不同,出家后的生活条件和在家中相比则相差很远。才真旺姆在网上晒出自己的“住所”是草地上一个独立的小棚屋,“在山上我们要自己做饭、蒸馒头、学习缝补,晚上也经常没有电,但这些都是可以克服的,现在我已经很习惯了。”寺里的生活并不神秘,才真旺姆说,寺里也有很多年轻人,都很活泼,大家都是修道的朋友,但相处起来会更成熟,基本不会聊电影、八卦和吃喝。
    才真旺姆说出家后自己与家人也经常联系,什么都会聊。“从小我也比较娇生惯养,对父母的态度也不大好,但出家之后,我更懂得理解他们,他们也更宽容我,我们的关系比以前更好。”
    才真旺姆的母亲之前并不会玩微博,看到女儿开通了微博后,也学着开通了微博。在微博上她经常转发女儿的状态,叮嘱女儿注意身体。“每天都会通过微信联系,只要她下山弘法,我们都能去找她。一般是选择周末见一面,一年能见上两次。如果去山上,我们去一趟需要4天时间,加上高原反应比较厉害,所以只能见一次。”
          才真旺姆说,对自己生活了20多年的济南,她心存感恩。“我比较喜欢老济南,喜欢泉水文化,曲水亭街、王府池子、黑虎泉、五龙潭我以前常去逛,感觉很温暖。以后如果有机会,还会再回到济南,把我所学到的与大家分享。”
    我真心祝福才真旺姆如愿如尝,佛法精深,生活愉快。

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                        绝对美妙静心的观音佛曲        【视频】

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